漢字趣事短故事30字
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漢字趣事短故事30字,在我們的日常生活中,我們的中國就是個博大精深的國家,我們從小都是會學習漢字,讓我們小的時候也是會閱讀一些有趣的漢字故事,讓我們一起來閱讀一下漢字趣事短故事30字。
每天,你都能看到像一個大火球一樣高高地掛在天空中的東西。只有在白天,你一定猜到了!那東西就是太陽。
那麼,與“太”這個詞非常相似的.詞是誰呢?這個詞會讓你把“太陽”寫成“太陽”。那麼單詞必須是“大”“太大”和“大”只是有點不同,但它們也會讓你無緣無故地受到懲罰,無緣無故地丟3分,讓人們無緣無故地大笑。
我記得我們在二年級的時候,老師讓我們把課堂練習轉到第九課,那課叫《太陽》。課堂練習中有一個問題要求你寫一個寓言。你以爲“太陽像一個大火球掛在天空”,
但你寫的是“太陽像一個大火球掛在天空”。所以老師給了我一個講座。但我並沒有悲傷,而是決定以後認真對待,不再犯類似的錯誤。但是考試時我沒有仔細檢查。那很好。直到我發了試卷,我才後悔。我後悔做得不好,後悔沒有仔細檢查,後悔白白丟了3分。
從那以後,我再也沒有把“太”寫進“大”。唉,漢字真是一羣聽不懂的精靈。它們可能有一個非常不同的含義,因爲有一點不同。漢字是如此博大精深。我愛你,漢字。
大篆
大篆又叫做籀文。《說文解字》保存了220多個籀文。近代學者王國維認爲這些文字“左右均一,稍涉繁複,象形象事之意少,規旋矩折之意多”。
籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文,都屬同一字體,統稱大篆或籀文。大篆筆道勻稱,字體整齊,是當時官定的標準文字,曾長期使用。
隋唐之際,在天興縣(今陝西省鳳翔縣)發現了十個石碣,樣子像高腳饅頭,又有些像鼓,就起名爲“石鼓”。每個石鼓上都刻着一首六七十字的四言詩。據專家考證,這些石鼓是春秋末年到戰國初年的東西,這些詩是歌頌秦王的;石鼓父是現存最早的石刻文字。
北宋時發現了三塊刻字石頭,文字內容是秦王詛咒楚王,後人稱上面的文字是“詛楚文”。
隸書
隸書是由籀文的草率寫法演變而成的一種字體。因爲籀文圓轉彎曲的筆道太多,寫起來很費時間,所以人們在非鄭重的場合,就將字寫得草率一點,一些本該工整的弧形筆道變成了比較平直的筆畫。這種字體在戰國後期的秦國開始出現,後來逐漸流行開來。
隸書分秦隸、漢隸和八分。秦隸指秦始皇時期使用的簡體字。漢代日常應用仍是隸書,但是形體、筆勢不斷髮展。東漢中期出現莊重典雅的新體,熹平四年(公元175年)以新隸體立石經於太學,成爲國家的標準書體。魏以後稱爲八分。
晉代衛恆《四體書勢》說:“下士人程邈爲衙獄吏,得罪始皇,幽系雲陽十年。從獄中作大篆,少者增益,多者損減,方者使員,員者使方,奏之始皇,始皇善之,出以爲御史,使定書。
或曰邈所定乃隸字也。”其實,秦人寫簡筆字並不是秦始皇統一中國時纔有。歷年各地出土的戰國時期秦國的兵器、漆器、陶器上,筆劃省減、直多彎少的簡體字都出於當時的`工匠之手,
已是隸書的雛形。程邈本是小吏,在獄中對照大篆把他熟悉的簡體字加以整理,也是合乎情理的事。
關於隸書的起名還有這樣一種說法:因爲這種字體當時在下層小官吏、差役、工匠、奴隸中較爲流行,所以稱爲“隸書”。
漢字由篆書演變爲隸書,叫做“隸變”。隸變是漢字演變歷史上的一件大事,是一個重要的轉折點。隸變之後的漢字形體,基本就接近我們今天使用的漢字了。
宋體字的來源
中國文字有正、草、隸、篆、行五種。每種字體中,又根據各種風格,以書家的姓氏來命名,像楷書中有歐(歐詢)體、嚴(真卿)體、柳(公權)體等等。真是體中有體,令人目不暇接。有一種字體,卻不是創始人的姓氏,用朝代名來命名,這就是宋體字。
宋體字的創始人是秦檜。這個秦檜博學多才,在書法上很有造詣。他綜合前人之長,自成一家,創立了一種用於印刷的字體。
按一般的習慣,應該叫秦體字纔對。可是由於他人品太差,在抗金斗爭中,是投降派的代表人物,曾以莫須有的罪名殺害了民族英雄岳飛父子,成爲千古罪人,所以人們痛恨他,雖然應用他創立的字體,可是卻把字體命名爲宋體。
雖然源於宋代,但是宋體字在明代確立。
漢字的故事
從前,有位姓張的私塾先生,聰明絕頂。有一次,有個財主爲兒子請老師,寫了張佈告:“本宅欲請一位教書先生,但伙食簡單,酬金微薄。”許多先生看了看,搖搖頭走了,他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了佈告,卻笑着點點,應聘雲了。大夥都說先生“鬼迷心竅”。張先生只說了句:“等着瞧吧!”便來到財主家。
財主見“上鉤”暗自慶幸。在談到待遇時,他擔心先生變卦,便要求行生立下文約,親手畫押。
先生毫不猶豫地立下字據,寫道:
“無米麪亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可。”
財主看後滿心歡喜,認爲佔了大便宜,於是就和先生各自在字據上按了指印,笑眯眯地離開了。
十幾天過去了,先生的飯桌上,頓頓只有雜糧、小菜。先生實在難以下嚥,便叫來財主。財主意識到先生要說什麼,笑着說:“你看,這協議書上有您的`手印!”先生假裝吃驚,嚴肅地說:“哦,給我看看。”財主遞過文約,先生說:“你聽好了——‘無米,面亦可;無雞,鴨亦可;無魚,肉亦可’。”
財主聽得目瞪口呆,睜大眼睛看清上面的第一字。的確,一字未改呀!財主扳起面孔,但又無可奈何,只好自認倒黴。飯桌上加了幾道葷菜,仍然暗自慶幸,吃飯雖講究些,不用付學費也不錯。
不料到了年底,先生找財主算帳,要求付學費。財主哪裏肯給,二人爭執不下,便帶上字據,一同到縣衙評理。縣官問明瞭情由,讓先生拿出字據唸了一遍,聽完最後一句,縣官驚木拍案,向財主大喝:“你這刁民,字據立得清清楚楚你怎敢賴先生的學費!”責令財主當面付給先生學費。
“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”
“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近,又不常用,所以極容易混淆。其中的“氽”和“汆”簡直像雙胞胎那樣難以分辨。不過,如果懂得它們都是會意字,認真分析一下它們的“成字原理”,也就不難辨清了。
“氽”字念 tǔn ,上面是“人”下面是“水”,合起來是人浮在水上。“人浮在水上”是漂浮的一種情況,所以“氽”的本義是“漂浮”,如木板在水上“氽”、“屍體氽上來了”。又引申爲“用油炸”(因爲油炸食品時大多食物都浮在油麪上),如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ,上面是“入”,下面是“水”,合起來表示“(把東西)放入(沸)水中”。“汆”字的常用義是一種“烹調方法,把食物放到沸水裏稍微一煮,”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。
“糴”念 dí ,,上面是“入”,下面是“米”,合起來就是買進米。“米”可借代糧食,所以“糴”泛指“買進(糧食)”,如“糴米”、“糴麥子”。跟“糴”相對的“糶” tiào ,則是“賣出(糧食)”。
最後,讓我們把上面的辨析編成口訣,以便記憶:人( rén )浮水上讀作 tǔn ,入( rù )水煮炸唸作 cuān ,出米爲 tiào 入( rù )米( dí ),拆字會意不難判。
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