看花燈黃梅戲
本文已影響3.46K人
本文已影響3.46K人
看花燈黃梅戲,在生活中有很多人都喜歡看黃梅戲,其中在元宵節有一場夫妻看花燈的黃梅戲,《夫妻觀燈》說的是元宵佳節,青年農民王小六帶着他的妻子進城看燈。下面是看花燈黃梅戲。
看花燈黃梅戲1
黃梅戲的經典之作《夫妻觀燈》說的是元宵佳節,家住安慶懷寧大橋頭鎮的青年農民王小六帶着他的妻子進城看燈。城裏人山人海川流不息,各色各樣的燈——龍燈、獅子燈、螃蟹燈——來來往往花燈各異,熱鬧非凡,在看燈的過程中發生了有趣的小插曲,整個戲歡歌載舞,表現了農民在豐收後的喜悅心情和生活情趣。夫妻二人看完花燈之後,興高采烈的回家去了。
一、鮮活的人物
《夫妻觀燈》的人物非常簡單,就是“王小六(26歲),王妻(24歲)”倆人,然而兩個人物都塑造得活靈活現、呼之欲出。王小六是典型的青年農民,熱情(“老婆哎,見個禮喲”),詼諧(“要是你老婆來看燈,我把眼睛盯着你老婆,你願意不願意?”),還帶一點狡黠的“蔫壞”(“喲,喲,不好了,老婆的褲腳燒着了”)。而王妻,直率(“你看那個老幾,看燈又不看燈,光把兩個眼睛看着我”),潑辣(“砍頭的你笑什麼,不看燈你盡瞎吵,險些把我魂呀魂嚇掉”),又有一點土氣的“臭美”(“適才打開梳頭盒,烏木梳子發上梳,紅花綠花戴兩朵,胭脂水粉臉上抹。紅褂子繡藍花,紅繡鞋綠葉拔”)。由於性格把握準確,觀衆很自然地接受了劇中人物,因爲他們實在太像我們熟悉的農民形象了。劇中的任何情節、唱詞乃至人物的表演,都服從於、服務於人物的性格特點。例如王小六夫妻出門看燈,走到門口唱道:“手帶當家的出家門,隨手帶關兩扇門。上屋的人,下屋的人,我夫妻二人去看燈,有勞你們照應門,看燈回來再呀再感情哪。”不僅典型的農村生活場景,而且也和王小六夫妻大方、開朗的個性十分吻合。
二、生動的語言
縱觀《夫妻觀燈》全劇,幾乎全是樸實無華甚至土得掉渣的大白話,這本不稀奇,因爲這本身就是一出“農民戲”,真正難得的是劇作者保持了農民的視角和心態(其原作者很可能就是農民藝人)。時下的小品、電視劇也寫農民、寫戰士、寫下崗工人,編劇也努力讓人物說說白話、講講粗口,以爲這樣就是農民,就是工人了。然而對真實生活的隔膜,使得他們根本無法理解和代入普通老百姓的視角和心態,這樣無論怎麼編,語言也會是蒼白和矯飾的。像《夫妻觀燈》,完全做到了農民寫農民,而寫出來又不僅是給農民看的,這點最了不起。例如夫妻二人形容各色人等看燈的情狀:
語言確實夠俗,但俗得生動,俗得鮮活,俗得精彩。又如王妻拽文,賣弄典故,連着唱周朝燈、三國燈、唐朝燈,內容卻非信史,全是普通老百姓喜聞樂見的《封神演義》、《三國演義》、《西遊記》等通俗小說的內容。
又如王妻看燈,突然發脾氣:“走啊走啊,家去喲,我不看了。”王小六一問才知原來是有個傢伙老盯着他老婆看,王小六這時走上去指着臺下說:“你這個老幾看燈又不看燈,看着我老婆做麼事?要是你老婆來看燈,我把眼睛盯着你老婆,你願意不願意?”觀衆們順着王小六的手勢和目光找去,被指着的觀衆往往十分尷尬、哭笑不得,而其他觀衆卻鬨堂大笑、樂不可支,劇場氣氛立刻達到高潮。
三、活潑的音樂
《夫妻觀燈》的旋律鮮明地體現了黃梅戲傳統音樂的特點,主要以“彩腔”和“觀燈調”,第一段爲“彩腔”,第二段爲“觀燈調”,第三段又回到“彩腔”,重點在第二段的“觀燈調”。而第二段的“觀燈調”又不是簡單反覆的,而是層次分明的,例如王妻的“正哪月十呀五鬧呀元宵呀呀子喲”,是“觀燈調”的正格,熱鬧喜慶;而王小六夫妻出門後,人聲和鑼鼓交替進行,好似一問一答,又輕鬆詼諧。黃梅戲音樂工作者方紹墀、胡運釗均有專文論述。
看花燈黃梅戲2
黃梅戲的.經典之作,正月十五,家住安慶懷寧大橋頭鎮的王小六夫妻和衆鄰居上街看花燈,只見人山人海,花燈各異,熱鬧非凡,在看燈的過程中發生了有趣的小插曲,整個戲歡歌載舞,表現了農民在豐收後的喜悅心情和生活情趣。
《夫妻觀燈》說的是元宵佳節,青年農民王小六帶着他的妻子進城看燈。城裏人山人海川流不息,各色各樣的燈——龍燈、獅子燈、螃蟹燈——來來往往。一批一批的走過去。夫妻二人看完花燈之後。興高采烈的回家去了。
劇情賞析
《夫妻觀燈》原名《鬧花燈》,原作者佚名。它取材於民間傳統佳節元宵節的一個民俗活動,1952年整理改編。原來劇情是元宵佳節長街大放花燈,農民王小六夫妻雙雙去看燈,經過娘娘廟,順便燒香拜佛求子許願。接下來,是看到異彩繽紛的花燈:有花鳥蟲獸,有從周朝開始,經三國、宋、元、明、清等朝代發生的歷史傳奇故事。原來是小丑、小旦的兩小戲,可以隨意插科打諢,以逗觀衆取樂。
王少舫與潘璟琍的表演,質樸熱情。特別是王少舫善於營造舞臺氣氛,他虛擬的人物、動物等形象通真詼諧有趣。偶爾從規定劇情跳出,運用間離藝術手段,把舞臺演出同觀衆交流兩者有機地結合,觀衆情緒不自覺地投入其中,十分興奮王少舫的唱腔韻味淳厚,潘璟琍唱得親切流暢。一曲緊接一曲,挨個唱遍各個朝代的花燈,觀衆隨着他們熱情的表演、形象的歌舞,好像也看到了那些各式各樣、造型精美、異彩繽紛的花燈,沉浸在喜慶佳節的氛圍裏。
《夫妻觀燈》同《打豬草》一樣,沒有什麼故事情節,但它的戲曲結構比較精巧,內涵比較豐富,有濃郁的民俗色彩。它的表演形式生動活潑,通過演員載歌載舞的演唱,充分體現了農民樂觀向上、夫妻恩愛和諧的生活情趣,展示了豐富的民俗文化,描畫出豐年佳節的歡樂景象。
看花燈黃梅戲3
《夫妻觀燈》是黃梅戲一代宗師嚴鳳英和王少舫於1956年主演的經典黃梅戲作品。
自古以來,就有“正月十五鬧元宵”一說,市郊農民及妻子,衣衫整齊,到市內看燈。夫妻倆興高采烈地走進汴梁城,只見人山人海,花燈各異,熱鬧非凡。五光十色、七彩斑斕的花燈,使這對青年農民夫妻耳目一新,如癡如醉,樂而忘返。
《夫妻觀燈》是黃梅戲著名傳統劇目,通過青年農民夫婦的手、眼、身、步、法的程式表演,使人們看到了元宵之夜街上豐富多彩的花燈,欣賞了鄂、贛、皖毗鄰地區鬧花燈風俗的靚麗風景。 安徽人民出版社出版了鄭立鬆、王少肪、王少梅的整理本《鬧花燈》,1956年中央新聞電影製片廠拍攝的《恭賀新禧》新聞片中,有嚴鳳英、王少舫演出的《夫妻觀燈》。1983年、1984年安徽電視臺分別將安徽省黃梅戲劇團、安徽省黃梅戲校演出的舞臺電視片搬上熒屏。
獲獎記錄
1954年王少舫、潘璟俐主演《夫妻觀燈》,在華東區第一屆戲曲觀摩會演上榮獲演岀獎。1956年中國新聞紀錄電影製片廠拍攝了由嚴鳳英、王少舫主演該劇的舞臺紀錄片。
創作背景
1953年1月,該劇由安慶市民衆劇團進行整理,刪去了原本中藝人自辱、無聊科白以及大段演唱歷史人物的段子,使全劇結構更加緊湊。同年7月,鄭立鬆又據丁紫臣口述本再次整理該劇,改名《夫妻觀燈》,恢復了前次整理時刪去的王小六妻看燈時被人偷看的細節,增添了生活情趣。再改本由安徽省黃梅戲劇團演出,導演王少舫對劇本整理及舞蹈設計也提出了不少有益建議。1956年,中國新聞紀錄電影製片廠拍攝了由嚴鳳英、王少舫主演的《夫妻觀燈》舞臺紀錄片。
黃梅天是幾月幾號 黃梅天吃什麼食物除溼
梅子黃時雨的小說:盤點梅子黃時雨的小說有哪些
黃梅戲鑑賞800字
鬼吹燈之黃皮子墳值得看嗎 鬼吹燈之黃皮子墳評價如何
鬼吹燈之黃皮子墳好看嗎 鬼吹燈之黃皮子墳有什麼看點
黃梅戲是哪個省的地方戲 黃梅戲有哪些特點
鬧花燈燈謎答案
新神鵰遭吐槽:楊過調戲李莫愁 黃藥師梅超風戀愛
黃梅戲觀後感500字
鬼吹燈只黃皮子墳演員表 鬼吹燈之黃皮子墳花絮
梅花黃葉是什麼原因
元宵節爲什麼要看花燈?元宵節看花燈的由來
梅花玉鑑別大全 梅花玉鑑別推薦
黃燈籠辣椒醬哪個牌子好吃 黃燈籠辣椒醬怎麼做
戲裏看閨蜜情誼 戲外看美女髮型
鬼吹燈之黃皮子墳的劇情簡介 鬼吹燈之黃皮子墳原著講了什麼
梅花葉子發黃怎麼辦
黃歇乃是雙魚男?戲裏戲外解讀國民初戀黃軒
黃梅戲觀後感800字
黃梅天是幾月份 黃梅天的標準是什麼
二年級看花燈閱讀理解
黃梅戲女駙馬觀後感500字
鬼吹燈之黃皮子墳可以在哪看全集 黃皮子墳全電視劇好看嗎
黃梅天家裏潮怎麼辦 黃梅天持續多久
鬼吹燈之黃皮子什麼時候更新 鬼吹燈之黃皮子特效好看嗎
黃梅戲對花歌詞 黃梅戲介紹
黃燈籠辣椒醬多少錢 黃燈籠辣椒醬好吃嗎
黃梅戲天仙配觀後感800字
鬼吹燈之黃皮子墳講的什麼故事 鬼吹燈之黃皮子墳好看嗎
鬼吹燈之黃皮子墳黃鼠狼成精了嗎 黃鼠狼爲什麼叫黃大仙
黃金梅花的寓意是什麼
梅花葉子發黃卷葉原因和處理方法
鬼吹燈之黃皮子墳好看嗎 鬼吹燈之黃皮子講了什麼故事