打坐對女性有什麼好處呢

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打坐是一種休養身心的方式,很多人都會通過打坐來靜心養性,特別是是對女性而言。那麼打坐對女性有什麼好處?女性打坐的正確方法是什麼?打坐又有哪些需要注意的事項呢?下面跟小編一起來看看吧。

打坐對女性有什麼好處呢

打坐對女性有什麼好處呢1

打坐對女性有什麼好處

1、塑造體形

打坐的過程中要求身體打直,對於女性朋友的胸部線條有很好的塑造作用,而且腰部肌肉、臀部肌肉在這個過程中得到鍛鍊能夠幫助美化腰線、臀線,避免臀部鬆弛下垂。還能夠幫助增加腿筋的彈性,加快腿部脂肪消耗,對體形塑造的作用很大。

2、放鬆身心

現代很多女性朋友既需要白天上班工作,晚上照顧家人,身心壓力較大,身體也容易疲勞。通過打坐調整自身的呼吸,能夠幫助放鬆身心,緩解身體疲勞,舒緩身心壓力。

3、美容養顏

打坐能夠幫助女性朋友美容養顏是因爲打坐的過程中呼吸得到有效的調整,身體的經絡氣血得到疏通,臟腑功能得到改善,能夠使細胞延緩衰老,面色紅潤。而且打坐的過程身心處於平和的狀態,身體內在的細胞活力得到激發,使人由內散發美麗。

4、預防慢性病

別以爲只有肌肉和骨骼會疲勞,外在的身體的疲倦可通過你雙手的按摩而達到舒緩,其實人體的臟器也會產生疲倦之感,而藉助打坐均勻有序的呼吸,以及打坐的正確姿態不僅可促進血液循環,伸展 僵硬的肌肉,使關節靈活外,還可使腺體分泌平衡,強化神經,預防慢性疾病。

5、改善痛經

女性朋友經常痛經,常見的原因之一就是氣滯血瘀。打坐盤腿堅持這個動作能夠幫助改善女性盆腔位置的氣血循環,而且能夠對女性生殖系統進行有效的按摩,改善血液循環,有效幫助緩解痛經,對於其他的婦科不適也有緩解效果。

6、調整脊椎

女性朋友特別是伏案工作的女性朋友很容易含胸駝背,腰痠背痛,脊椎在不知不覺中開始慢慢變形。通過打坐,能夠幫助調整脊椎,改善一天不良姿勢對身體造成傷害,增強身體的柔韌性。

女性打坐的正確方法

(1)打坐前進行腿部拉伸

在打坐之前,先進行一些拉伸運動,活動肌肉、關節和韌帶,避免因突然的運動而導致韌帶損傷。如踢腿動作、壓腿等。

(2)用正確的姿勢打坐

一般是雙盤打坐中,膝蓋疼出現的情況會比較多。而雙盤的正確姿勢是先將左足置於右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐。先將右足置左腿上,再將左足置右足上,稱如意坐。兩種坐姿都可以採用,也可以在腿痛時輪換交替。如果不能雙盤,便用單盤。

(3)控制打坐的時間

打坐可以根據自己的實際情況來決定打坐多長時間。可以從幾分鐘開始慢慢再增加,不要急於坐過長的時間,讓身體各個部位有個適應的過程。

小編總結

以上是小編帶來的打坐對女性有什麼好處及女性打坐的正確方法的全部內容,希望給大家帶來幫助。

打坐對女性有什麼好處呢2

  聖嚴法師

  《一》坐禪即財富

近世以來,由於科學的長足進步,爲人類解決了不少來自自然環境、社會環境,以及生理和心理等各方面的`難題。但是,等待著我們去解決的難題,也隨著人類物質文明的進展而越來越多。實際上,直到地球毀滅的那天爲止,自然環境加諸於人類的難題是不可能全部克服的,直到我們的肉體死亡的那一瞬間爲止,對於身體的機能是無法完全控制的。至少,人類無法阻止太陽熱能的漸漸消失,所以,地球的衰老與毀滅,將是無可避免的事。又由於人類無法阻止生理機能的漸漸老化,所以,肉體生命的必將死亡,也是無可避免的事。

然而,當地球尚可爲人類居住的一天,我們應該設法改善自然環境,使之更有利於人類的生活與生存;當我們的肉體生命尚繼續活著的時候,我們就該設法改善身心的健康,使我們生活得更舒適愉快。這雖是現代科學的課題,但卻不能將此責任交給現代科學因爲推動科學,要仰賴人類的智能和體能,要想發掘潛在於人類身心深處的最高智能和體能,唯有坐禪纔是最好的方法。

坐禪的方法,雖是淵源於東方人的智慧,事實上,不論東方或西方,凡是偉大的宗教家、哲學家,傑出的政治家、科學家、藝術家等,多少均須得力於若干禪的功能,即使未必採取特定的坐禪姿勢或坐禪的名稱,就他們發揮出超乎常人的智力和毅力的本質上說,與坐禪的功能是相應的,只是他們不知道那是出於禪的功能而已。由於他們的天賦高於常人,故在不自覺的情形下,能夠得到若干禪的功用,使他們成爲傑出的偉人。

我們既已知道,坐禪是發掘併發揮人類潛在智能和體能的最佳方法。所以透過禪的訓練不難把普通人改造爲傑出的偉人:將天賦低的人變優秀,體魄差的人變強健,優秀者使之更優秀,體魄強健的變得更強健,使人人皆有成爲完人的可能。所以,坐禪是健全生、建設社會、改善一切環境的最佳方法。對常人而言,坐禪可以堅強意志,改變氣質。在生理方面,可以得到新的活力;在心理方面,可以得到新的希望,對周遭的一切環境方面,可以得到新的認識。因此,坐禪能使你獲得一個嶄新的生命,能使你發現你是多麼的幸福、自由和生氣蓬勃。

坐禪的功能,主要是由於心力或念力的集中於某一個抽象或具象的念頭而來。所以,在行、立、坐、臥的任何姿勢,均可能發生禪的反應。不論是沈思、默禱、禮拜、讀誦,乃至細心的審察、凝神的傾聽等心無二念之時,均有發生禪之反應的可能。然而此等狀態下的禪的反應,是可遇而不可求的,對於絕大多數的人是不易發生的,縱然在極少數人的身上,偶然發生一兩次,卻無法求其經常發生。

正因如此,發源於東方的禪的修習方法,便成爲必要。如果你希望得到它,而去跟隨一位禪的老師學習的話,這方法將使得可遇而不可求的禪的經驗,成爲人人皆有機會獲得的財富。

  《二》可貴的人身

求取禪的經驗,不限定採用某種特別的姿勢,比如正在病中的人,生理機能有殘障的人,或者工作特別忙碌所謂席不暇暖的人,他們可以躺在牀上、坐在輪椅上,或在巴士站、電車站、車上、工作房等的任何地方,或立或坐,均可照著老師所教的禪的方法,做數分鐘乃至數小時的實習。

效果最大、見效最快的方法,當然是採取雙腿盤坐的姿勢。初開始學坐禪的人,尤其是中年以上的人,若想把雙腿盤坐的姿勢,坐到馴熟,並且享受到坐禪的樂趣的程度,必須先有忍耐兩腿疼痛及麻痹的心理準備,兩腿的痛和麻,也正是初坐禪者和他自己的怯弱面,作堅苦戰鬥的一段歷程,當他通過了這段歷程時,至少他的意志力,已戰勝了他的畏懼艱難而不敢面對現實的退縮心理,在人生的境界上,他已悄悄地向前邁進了一步。

在所有的動物之中,唯有人體的構造,能夠採取盤腿而坐的姿勢。所以,坐禪的方法,只對人類而設,坐禪的利益,只有人類纔有機會享受。

我們應該慶幸,能夠生而爲人,也該珍惜我們得到了的人身。因爲,從坐禪的實習之中,可以得到三大利益:(1)堅勒的體魄,(2)敏捷的頭腦,(3)淨化的人格。所以釋迦牟尼佛,經常對其弟子們讚歎人身的可貴,並且強調,從天上至地下的各類衆生之中,唯有得到了人身的衆生,最適合修行佛道。

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