《唐·吉訶德》讀後感

《唐·吉訶德》讀後感，人和書之間的緣分是很淺的，精讀和細讀鑄造嚴密的邏輯體系，讀後感也可以寫成讀書筆記的形式，人類的精神食糧中閱讀可佔一大部分，看看《唐·吉訶德》讀後感，動手寫出自己的感悟吧。

《唐·吉訶德》讀後感1

堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍，可見，他已經將幻想與現實融爲一體，將兩者之間的界限擦掉了。並且，他將幻想世界中的一切搬到現實中來，將現實世界的事物抹殺掉。

堂吉訶德遊俠的目的在於改造社會，清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人願望。堂吉訶德雖然博學多識，但他的即興想象和發揮，並不是簡單得胡言亂語，必定要求具備豐富的知識和基本的文學素養，才能對許多事情順利地進行描述。

總結：每當堂吉訶德“發瘋”的時候，桑丘總是會盡責地阻止他。但是，堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞，從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的'詳細描述，以及對堂吉訶德種種行爲的描寫，向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個性格複雜而矛盾的人物。一方面，他沉於幻想，一切從主觀出發，行爲荒唐、魯莽，不會吸取教訓。如將羊羣看成軍隊，並且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所爲的出發點，卻有高尚的一面，即爲了奉行一種崇高的原則，他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱，伸張正義，併爲此而奮不顧身。主觀上，堂吉訶德是追求和維護真理，只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”。所以，他在現實中註定只能碰壁，最終害人害己。

因爲全書章節太多，不再一一分析，特此總結報考。

《唐·吉訶德》讀後感2

這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書，我最大的收穫就是學會正確對待理想與現實之間的矛盾。

這本書中的堂吉訶德是主人公，他酷愛讀騎士類的書，一心想當騎士，於是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲，桑喬也心甘情願當堂吉訶德的下人，他便走上了騎士的路途。他在路途中遇到過一些使人感到虛驚一場的事情，大家都以爲他很瘋，他的朋友幾次都想把他哄回來，但他們知道那些都是沒用的，堂吉訶德總會一次又一次地成功出逃，大家心生一計，讓一位學士僞裝成白月騎士的樣子，擊敗了他，堂吉訶德也答應他在家一年不許出來。後來，堂吉訶德才從夢幻中甦醒過來，他悔恨原來做過的那些可笑的傻事，但是他還是因歲數過大而長眠了。堂吉訶德死後，大家在他的墓碑上立下了這樣的語句：高尚貴族，長眠此地，英勇絕倫，雖死猶生，功蓋天地，雄踞世界，感憾寰宇，身經百難，生前瘋癲，死後穎異。

堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的經歷，批判了沒落的騎士制度和封建社會，揭露了西班牙社會的醜惡現實，體現了他對民主精神的追求，堂吉訶德其實根本不是瘋而是對這種封建社會的歧視!

《唐·吉訶德》讀後感3

即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我們活着，只活這一次，當然是爲心活，爲我們理想的那個世界活。爲什麼要和大多數人一樣，染上這種通病?堂吉訶德的不被人理解使我想到那個在荒原上絕望吶喊的梵高，被認爲患有精神病，沒人理解他的想法，悲苦地絕望掙扎，用畫撕扯表達所有的強烈。如今，他的畫作成爲珍藏鉅作。梵高爲心愛的女人割下自己的左耳，這樣的極端與偏執，是屬於他自己順從內心的作爲，爲什麼要被別人評頭論足，惡語中傷呢?沒有任何人有資格。

行進途中多少次，堂吉訶德感到害怕畏縮，他不斷鼓勵自己勇敢，提醒自己是一個騎士，這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心，即是萬物的主宰。你笑，這世界便與你一起笑了;你哭，世界都一片昏暗。

人總是要有點精神的，魯迅如是說。堂吉訶德是一個擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時，每每看到他那種瘋狂的舉動我都會覺得不可理喻，但後來深入閱讀下去，我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現實和理想主義中作出選擇，堂吉訶德選擇了後者，去實現他偉大的騎士夢，去實現他那個被別人嘲笑的夢想，堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷，堂吉訶德的理想沒有實現，失敗了。但是用自己的心去衡量，堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士，爲自己的夢去闖蕩這麼一回，人生足夠完美。