重陽節爲什麼插茱萸 重陽節插茱萸的寓意

【導讀】：茱萸大家應該很少聽說過，重陽節插茱萸習俗也是自古流傳，那麼重陽節爲什麼插茱萸？重陽節插茱萸的寓意。下面就一起來看看吧！

重陽節爲什麼插茱萸

茱萸是一種香科植物，在農村是很常見的植物，重陽節（重陽節是什麼節日）插茱萸，你們是不是也絕得很好奇，重陽節爲什麼要插茱萸，茱萸和重陽節有什麼關係，下面我們就一起來看看吧！

重陽節插茱萸風俗據說由來已久。晉代周處《風土記》中有“九月九日折茱萸以插頭，避除惡氣，以御初寒”的記載。到了唐代，這個習俗更是盛行，除了《九月九日憶山東兄弟》外，杜甫也在《九日寓藍田崔氏莊》裏寫道：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”

古人認爲重陽節這一天插茱萸可以消災避難，還能避免瘟疫，所以會直接把茱萸插在髮髻上，也會用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實，系在手臂上。

重陽節插茱萸的寓意

插茱萸是舊時漢族民間節日風俗，流行於黃河中下游、淮河、長江流域等地。每年農曆九月初九重陽節時，民間採茱萸插戴頭上，亦有用茱萸製成囊佩帶的。那麼重陽節插茱萸的意義是什麼呢？

茱萸屬芸香科植物，分佈於長江流域和華南一帶。茱萸苦辛性溫，功在溫中、行氣、止痛。茱萸對嘔吐吞酸、腹痛瀉痢均有奇效。茱萸外用對高血壓、慢性消化不良、口腔潰瘍等病也有一定的療效。

茱萸是一味中藥，分吳茱萸和山茱萸。《中國藥學大辭典》解釋，本品南北皆可，入藥以“吳地”爲佳，所以又稱吳茱萸。以前有人認爲“遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸，實爲張冠李戴。山茱萸雖爲傳統中藥，有滋補益精的功效。

重陽節與茱萸的關係，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說，九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裏面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。

當然以上故事可能只是一個傳說，但茱萸“辟邪祈福、消禍求平安”的寓意卻流傳了下來，後世人們在重陽節的時候，採集結了果子的茱萸，或置於布囊中佩掛在手臂上，或插戴在頭上，以祈福消禍求平安，並給了茱萸“辟邪翁”的雅號。

重陽節插茱萸的傳說

重陽節插茱萸與一個傳說有關，相傳在東漢時期，汝河縣有個瘟魔，只要它一出現，就家家有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，人心害怕卻又毫無辦法。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。

病癒之後，恆景決心除魔，於是辭別心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，以除瘟魔。他四處訪師尋道，訪遍天下名山高士，終於打聽到東方有一座最古老的山上，住着一位法力無邊的仙長，叫費長房。

經過遙遠的路途和艱辛跋涉，恆景終於找到了那座高山，並見到了有着神奇法力的仙長。聽恆景說明來由後，仙長費長房被他的精神所感動，答應收他爲徒，並教給他降妖劍術，還贈他一把降妖除魔的青龍劍。

之後，恆景廢寢忘食，不分白天黑夜地加以練習，終於練就了一身的非凡武藝。一天，仙長把恆景叫到跟前，說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去爲民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。回到家鄉後，恆景按仙長的叮囑，在九月初九的早晨把鄉親們領到附近一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。

中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持青龍劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死了。從此以後，九月初九登高插茱萸避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

有人分析認爲，從節俗的原始意義看，茱萸與登高的結合應該是最早的。但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的遷移中去理解。

重陽在早期民衆的實踐生活中強調的是避邪消災，隨着人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過了“避邪翁”（茱萸）。

重陽節的茱萸怎麼佩戴

從避禍避災到祈福祈壽的文化心理變遷，從重陽節的兩個民俗事象——茱萸、菊花——也可以得到反映。茱萸是一種藥用植物，常綠小喬木，秋天會結成熟後呈紅紫色的、氣味辛香的小果實。人們採集這結了果子的茱萸，或置於布囊中佩掛在手臂上，或插戴在頭上，並給了茱萸“辟邪翁”的雅號。

除此之外，“簪菊”的習俗也很普遍，如杜牧詩歌《九日齊山登高》中所言“菊花須插滿頭歸”。菊花又名“延壽客”、“不老草”。插茱萸與登高的結合，比簪菊要早。但宋元之後，佩茱萸之風漸少，簪菊之風日盛。

“辟邪翁”與“延壽客”，同樣是對於生命的追求，但兩者的意義指向有所不同。插茱萸，是出於對疾病災禍的恐懼尋求躲避消解，指向當下；簪菊花，是隨着生活狀況的改善、對現實世界把握度的上升，更多指向對於未來的祈盼，希望長壽延年，將來的生活幸福美滿。“延壽客”的地位最終蓋過“辟邪翁”，正是基於這樣一種邏輯的演變，而從“登高節”發展到“敬老節”，同樣基於此。